家族と彼氏とプティタミ

明治末頃から日本には「家族あわせ」というカルタ遊びがあった。一家族、各四枚。トランプのように対戦者数人と車座となり、札を配布し、隣人に見られぬよう手元で持ち札を確認する。そして「山井さん家のお母さんをください」「ありません」「民尾さん家の息子さんをください」「はい、どうぞ」と、淡々と家族を交換していく。勝敗は、誰よりも早く同じ苗字の父・母・娘・息子の札を手元に集めることで決まる。四人揃えば「一丁あがり」。実に素朴な子供遊びだ。

学生時分、私は、裏千家の分家筋にあたるという、ある立派な門構えの友人宅でいちどこの遊びを体験させてもらったことがある。夏のさなか。降りしきる蝉しぐれ。茜色にくれなずむ美しい空を縁側の向こうに見上げながら淡々と札をきる。お母さんをください。お父さんをください。最初は物珍しさからこの遊びを楽しんでいたものの、なんだか途中から、そうした言葉を発すること自体が不気味に思えてきた。父、母、娘、息子。一家そろえば、それであがり。きちんとあるべき札が揃わないと「一家」として認めない。きちんとした家族であらなければ世間様になにを言われるかわからない。そんな個人よりも世間体を気にする実に日本的な心裡を、端的にこの子供遊びがあらわしているように思え、私は途中で札を投げ出し離れの手水場に逃げてしまった。自分が幸せだと思うなら娘4人で「あがり」でもいいじゃない。あるいは、友人4人、男1人に愛人3人、老人1人に犬3匹、なんて「あがり」があってもいいじゃない。そんなセンチメンタル・リベラリストな女心を根に持つ私には、かなり堪える遊びだった。

さて最近、そんな心の奥にしまい込まれていた記憶がふと蘇る事件にたてつづけに遭遇した。まずはある二十代後半の男性。彼は優秀な四大を卒業し、働きながら暇を見つけては勉学に励み、毎年司法試験を受けている。だが彼は真面目すぎて、視野が狭くなりすぎてしまうことが玉に瑕。このところ彼女がいないことに非常に引け目を感じているらしく、試験に自分が受からないのは「彼女がいないからだ」と突然告白してきた。いい年をして彼女がいないから、俺は勉強に身が入らないんだ。私には、まったく理解不能な価値観で唖然としてしまった。

また、ある三十代前半の学歴の高いインテリ女性。彼女は数ヶ月前に「婚活」というものに目覚め、以後、月に何人もの男性と食事を繰り返していた。そして最近、努力の甲斐あって、ある方とお付き合いを開始。それは良かったと、私も朗報に心をなでおろしていたところだったが、数週間後、彼女からの怒りの電話が鳴り響いた。「聞いてよ、あの人ったら私の彼氏なのに、私の誕生日にプレゼントをくれなかったのよ。別れようと思うわ」。いったい彼女は三十年も生きてきて「彼氏」というものに、どんな定義をほどこしてきたのか。誕生日を忘れると、プレゼントをくれないと、一人前の彼氏にはなれないのか。おそらく彼女は彼を愛しているのではなく、彼氏という「札」が欲しかっただけなのだろう。自分の常識こそが正義であるという、視野狭窄なエゴイズムが見えて哀しくなった。

蛇足だが、フランスでは恋人のことを「mon petite ami」モン・プティタミという。直訳するなら、私の小さな友達。日本の「彼氏」にあたる単語はないと地元の大学生に聞いた。(もちろんMon amourモン・アムールという単語を選ぶ、一部情熱的な人たちもいるけれど)。と同時に、フランス語では「mon ami」モン・アミといえば親友、「un copain」アン・コパンといえば友達、「un pot」といえばスラングで壺のなかにいっしょくたに入れるような不特定多数の友人のことを指すという。友達にも淡彩画のような微妙な色分けがある、というこの発見が実におもしろかった。と同時にそれに輪をかけて、そのグラデーションの濃淡の一部に恋人が取り入れられていることが興味深かった。恋人を人間関係の別枠にカテゴライズするのではなく、いちばん今のところ濃密な関係性を持っている友人として位置づける。つまりフランスでは「友達」の札が、あるとき「恋人」の札にもなりうるわけで。その逆も、またしかり。愛は束縛ではない、というルールをきちんと心得ているのだ。おそらくこの国の人々に「家族あわせ」の話をしたら、目を剥いて驚くことだろう。

*人に指摘されたので追記。フランス語でも「mon cheri」という「彼氏、彼女」にあたる言葉があるそうです。失礼しました。

(August 13,2009)



Please leave a comment.

Name

E-mail

Calendar
March 2010
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      


Recent Entries
愉快なロンドン観察記
心の垢すり、再び海外へ
英国Twitter世代演劇
質問を投げるピッチャー
文体と身体のリレーション
仮想リクルーティング活動
平和なカフェと戦争
エンデと望郷の想い
雲南省と文学とマルジェラ
第三次突発性コウモリ症候群
活字を書きながら年越し
京都で呼吸しつつ想う
誕生日と男女共存論
思考と表現とシエンツァ
神谷美恵子と前進の日々
ーーーー
お金と人間の主従関係
NYとアートと七つの大罪
耳たぶと朝靄の孤独
基礎練習と検定試験
帰国、しきる
二年前のロンドン
遊び上手は仕事上手
いまどき大学生雑感
イニシュマン島の静寂 1
アラン諸島と精神美
文明からの隔離
不景気駄文
先史時台へのトリップ
ベルヴィーユと寿町
学習の花を咲かせる
男女の俗説を論証する
博多商人の街は健在
精神的な受動態からの脱出
家族と彼氏とプティタミ
集団失業ヒステリー
Avignon Report ナチェラ・ベラーザ / Le Cri
アヴィニヨン
自分でウェブマガジン
学生宣言
情報センサーを磨く
温泉バージン
難儀な三つ子の魂
フィレマトロジー
NYストーリー 3
NYストーリー 2
NYストーリー 1
豪州でベッタな街
南半球ヘ
ナザニーヌの集中力
UK, France, Netherlands
中学生の一人旅
めんどうくさいの罪
愛と不在とゴドー
男子弱体化と男性不妊症
エローレとエラーレ
デンマーク人の会話法
誇張表現と不器用さ
福岡のオアシス
フランスのメトロノーム生活
コペンハーゲンの人口美
心の手綱
車内アナウンスと自由意志
福岡で女論
信頼度数
官能的なローマの蓮
海外旅行の3Kと体験知
アートの真価実験
落語社会学
幸せアレルギー
昼/夜
2009年のはじめに
年の瀬の家族
無作法と無思慮
Festival d'Automne 2
Festival d'Automne 1
アイソレーションと脳劣化
光のアルペジオ
台風の目
ピュターン!
パリ・アゲイン
シャーデンフロイデ
スタンダールと日本人の幸福
個人主義礼讃のなぜ
アノスミアと感情
個人的な啓示
ちっちゃく大胆な告白者
結婚ミッション
レユニオン島とスルツェイ島
無意味さの意味
シュツットガルトの思索
パリの月と孤独
London-Paris-Stuttgart
結婚と色気
RENTのインタビュー
会話の優位感覚
スウェーデンと日本
スコトーマ
カウチ・サーフィン
座禅
レセプター
7月取材のブログ
男の性欲と行動力
死刑問題
恋する女の理性
ルグリと自己決断
マチュー・ガニオ 最終回
もうひとつのオリンピック
マチュー・ガニオ4
マチュー・ガニオ3
マチュー・ガニオ2
マチュー・ガニオ1
宮本亜門の人生
クイーン・ラニア
Kamikaze sperm
シュツットガルト
THE DIVER
アムステルダムの窓
雨雨雨
イギリスのインフレ
また渡欧
愛撫の効用
タロット占い
思考停止と差別
ダンスとアートとセックス
カウンセリング
デザイナーズ・セックストイ
究極の理解
帰国
パリ再臨
エトワール・ガラ 取材
MULTI-CULTURE
日本ーイタリア
9時半日没
はじめてづくし
あたりまえに感謝
バレエ取材ラッシュ
サビタと家族
記憶
アエラ
手を見る
コリア
幸福論
ありのまま
ベイビー・レイヴ
I'D DO ANYTHING
JOB AND WORK
ホームページ開設